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  • 伊吹敦译《中国禅宗史》后记

    唯识学探源》（1940年执笔，1944年出版)一书即其中重要著作。印顺曾自言：“此乃具备体系性的最初著作，其后自己的思想，次第愈明确。”又民国31年（1942）撰作的《印度之佛教》，由演培法师出版，是...讲记》、《摄大乘论讲记》、《大乘起信论讲记》　　【中篇】　　《佛法概论》、《中观今论》、《唯识学探源》、《性空学探源》、《成佛之道》、《太虚大师年谱》　　【下篇】　　《佛在人间》、《学佛三要》、《以...

    不详

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  • 略论阿赖耶识

    11月第一版　　⑵ 罗时宪著 《唯识方隅》佛教志莲图书馆 1998年5月初版　　⑶ 印 顺著 《唯识学探源》正闻出版社 　　[1] 《大正新修大藏经》 电子版 第二册　P66 　　[2] 《大正新修... 电子版 第四十九册 P16　　[8] 印顺著《唯识学探源》p56　　[9] 《成唯识论》卷二 佛陀教育基金会印 P13　　[10] 《成唯识论》卷二 佛陀教育基金会印 P14　　[11] 《...

    宗礼法师

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  • 论阿赖耶识建立中的两种意趣

    入胎藏会》卷57，《大正藏》第11册，页335。　　[3] 见印顺《唯识学探源》，台湾正闻出版社，2000年，页45。　　[4] 见吕澂《印度佛学源流略讲》，上海世纪出版集团，2002年，页79。　　[5]《摄大乘论本》卷1，《大正藏》第31册，页134。　　[6] 见印顺《唯识学探源》，台湾正闻出版社，2000年，页50、121，165。　　[7] 见吕澂《印度佛学源流略讲》，上海世纪出版集团，...

    刘鹿鸣

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  • 印顺法师人间佛教思想的时代精神略论

    印度之佛教·自序》，第1——2页，正闻出版社1992年版。]　　带着这不安的心情，印顺法师1940年来到了贵州贵阳的大觉精舍，在这里完成了《唯识学探源》的写作。正是在这本书的写作过程中，印顺法师读到了...中央民族大学哲学与宗教学系副主任刘成有　　中国社会进入近现代以来，佛教界经过长期反省，于20世纪30－40年代终于揭举出“人间佛教”这一崭新的旗帜。由于人间佛教所具有的契理契机的特征，体现出极强的...

    刘成有

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  • 读唯识谈阿毗达摩

    智”（最好具备四禅，如果没有禅定功夫，无法进行名色分别智以上的观禅），那离开悟、证果非常遥远。印顺法师在《唯识学探源》第123页中说“上座系的铜鍱部，说意根就是肉团心，就是心脏；它把意根看成了物质的。...读唯识谈阿毗达摩　　／罗庆龙　　前言　　两年前受教于“安慧学苑”见润法师所授的《百法明门论》，第一次接触唯识的百法名相。紧接著参加了“嘉义新雨道场”明法比丘导读的《摄阿毗达摩义论》。也许是有百法的...

    罗庆龙

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  • 唯识与中观

    法相的研究。台湾早年有慈航菩萨阐扬唯识，著作《相宗十讲》，后有印顺导师作《唯识学探源》、演培法师作《八识规矩颂讲记》、杨白衣居士作《唯识要义》等。近期也有不少法师学者致力于唯识教义的专研与著述。　　唯识教义分项略述如下：　　一、五位百法：“百法”是万有的分类。研究唯识学，必须先了解诸法名相，这是进入唯识之门。世亲菩萨从无著菩萨学习大乘法相教义后，造《百法明门论》，乃将万法归纳为五位百法。　　二、万...

    不详

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  • 妙云集书摘——中观今论自序

    毗昙──圣典的空观，曾作广泛的考察。三十三年秋，为妙钦、续明等说，由妙钦记出。这可以名为‘性空学探源’，与我另一作品──‘唯识学探源’同一性质。经这一番...中编为性空大乘经之空，中观论之空；下编为真常者之空，唯识者之空，中观者之空 ──共为七章。‘性空学探源’，即初编约十万字。后五章，非五六十万字不可处在这社会极度动乱的时代，学友...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 刘成有：印顺法师人间佛教思想的时代精神略论

    这不安的心情，印顺法师1940年来到了贵州贵阳的大觉精舍，在这里完成了《唯识学探源》的写作。正是在这本书的写作过程中，印顺法师读到了《增一阿含经》中的一句话：“诸佛皆出人间，终不在天上成佛...印顺：《妙云集·佛在人间·人间佛教要略》，第99页。]因此，他认为，以凡夫身来学菩萨行，向于佛道的，用不着标榜神奇，从平实稳健处着手做起。印顺法师之所以对“人本...

    刘成有 (中央民族大学哲学与宗教学系副主任)

    世界佛教论坛论文

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  • 原始佛教业论的教育意义

    东西７，佛陀仍是肯定一“能造业及荷担所造业的善于变化的心或称意识”８。 　　最后，原始佛教业论的另一特色即是展现踏实素朴的修行气息，佛陀并未也不愿高谈形而上问题。印顺导师在其《唯识学探源》云：“初期...

    徐燕玲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 华雨香云（三）

    妙钦笔记。冬天，『唯识学探源』出版了。　　　三十四年（四十岁），曾写有『秦汉之佛教』，载『文史』。　　　三十五年（四十一岁）冬天，『摄大乘论讲记』在武昌出版，这多得力于西康史建侯居士的资助。　　　...』，载在『海潮音』上。汉院同学们，热心的把他印成小册送人。出家来近十年了，部分的写作，都没有存稿。还有些不成熟的作品，有些连自己也忘了。　　　二十九年（三十五岁），我住在贵阳的大觉精舍，写成『唯识学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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